متعلقى الايجاب و التحريم مناط حكمه مطلقا حتى فى مورد التصادق و الاجتماع كى يحكم على الجواز بكونه فعلا محكوما بالحكمين . [ باب اجتماع باب تزاحم است نه باب تعارض ] و على الامتناع بكونه محكوما باقوى المناطين او به حكم آخر غير الحكمين فيما لم يكن هناك احدهما اقوى كما يأتى تفصيله .